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  • 印度古代佛教医学教育略论

    八医属于医方明的范畴。 　　义净所译的《金光明最胜王经》卷９“除病品第二十四”中云，“善解医明、妙通八术”；“虽善医方，妙通八术&...《金光明最胜王经疏》卷６，云“八术者，一疗被针刺法、二疗破伤法、三疗身疾、即前四病，四鬼损、五中毒药、六疗孩童、七延寿、八养身。”（13）慧沼的解释与义净的译文基本一致。 　...

    陈明

    佛学论文|因明|五明

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  • 日本佛教大事年表

    701年 大宝1 公布《大宝令》，内有《僧尼令》。 　　702年 大宝2 诸国设国师。 　　717年 养老1 禁止私度僧尼，禁止行基的布教活动。 　　718年 养老2 道慈归国，带回义净译《金光明最胜王经》。 　　720年 养老4 首次向僧尼授公验。 　　723年 养老7 在兴福寺兴建施药院、悲田院。 　　728年 神龟5 向诸国颁发《金光明经》 　　735年 天平7 玄昉由唐归国，带回经论...

    不详

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  • 古代佛教寺院救荒研究

    法华经》、《金光明最胜王经》都涉及医术，一些僧人就利用自己高超的医术救治感染疫病的灾民。　　一些僧人用咒语对百姓进行心理治疗，如西晋太康九年（291），洛阳疫灾流行，死者相继。这时僧人诃罗竭用咒语为灾民...最重要的普行手段，并成为此教的一大特色。信行认为，“以无尽藏物，施贫下众生，由数得施奴，劝发善心，即易可得”；“教贫穷人，以少财物同他菩萨无尽藏施，令其渐发菩提之心。”[11]用无尽藏的财物，施给贫人...

    不详

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  • 佛教传入朝鲜及其早期阶段

    沙门”，曾应请为景德王讲《金光明最胜王经》，以南山茸长寺为中心修行与讲授唯识教义，为时人所重。据日本学者考察，太贤著书50余部100多卷，现仅存5部，其中有《成唯识论学记》8卷、《起信论内义略探记》1...尚武精神。　　新罗统一朝鲜前的名僧有圆光和慈藏。　　圆光（532—630），俗姓朴（或云姓薛），年25渡海到中国陈朝学佛法，兼习儒术，曾师事成实论师僧是的弟子，对《成实论》、《大涅槃经》等最有心得，后...

    不详

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  • 西夏文物精粹举偶

    西夏活字本文献是研究活字印刷史、特别是早期活字印刷史的珍贵资料。　　泥金字西夏文《金光明最胜王经》以昂贵的泥金精工缮写。存卷第一、第五和第十的部分片断，经末有西夏第八代皇帝神宗遵顼的御制发愿文，共12行...分别表示出慈悲相、愤怒相，最顶上一面则为佛面。图上部有五身坐佛像，观音像后有二比丘，左右为四大天王，下有四天神，作为中心观音像的陪衬。构图匀称，色彩强烈，是难得的早期藏传佛教绘画。　　西夏还有绘于木板上...

    史金波

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  • 蒙古语译《佛说北斗七星延命经》中残存的回鹘语因素

    相似的。分析这一问题的关键是与其时代最近的写于1628年的蒙古文《甘珠尔》本子。　　今后，对吐鲁番出土回鹘文佛典及与其相对应的藏文版、蒙古文版的比较研究，如对《金光明最胜王经（Altun yaruq）》...本→乙本→丙本→丁本，越靠后受影响程度越深。相反，最古老的甲种蒙古文本中仍保留有较多与回鹘文本接近的内容，继而以乙本→丙本→丁本的顺序，越靠后回鹘文本的因素就越少。　　四、蒙古文《佛说北斗七星延命经》...

    [日]松川节著 杨富学 秦才郎加 译

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  • 论回鹘文化对西夏的影响

    图书馆所藏西夏文文献《金光明最胜王经》之序言中： 　　次始奉白上大夏国明盛皇帝（即惠宗秉常）、母梁氏皇太后敕，渡解三藏安全国师沙门白智光，译汉为番。文华明，天上星月闪闪；义妙澄，海中宝光耀耀。[29] ...世纪的龟兹僧侣白法信和白智光非回鹘莫属。由是，我认为，元昊时期在高台寺主持译经的回鹘僧，其实就是白法信；而谅祚时期在承天寺讲法的回鹘僧，最有可能就是白智光，同时也不排除是白法信的可能，因为我们无法确知...

    不详

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  • 领纳戒法于心 解行必须相应——虚云老和尚论受戒及行持戒律

    一种发心，如《金光明最胜王经》卷二云：“唯愿十方佛，观察护念我；皆以大悲心，哀受我忏悔。我于多劫中，所造诸恶业，由斯生苦恼，哀愍愿消除。”（《大正藏》卷16，p0412a）所以，发心是决定获得戒体品位...，总相为体；行无别行，履相成行。是故行人最要深研戒相。此所谓戒相者，即是律中所明持犯等相。”（《虚云和尚法汇年谱集》，p400）一切善业等事，如法当行不行，就叫止犯，如法当行即行，即名作持；若一切恶业...

    何小平

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  • 论藏文文献向蒙古流传的某些途径

    经典的情况，一部分人对这些神秘经籍获得了借助自己的语言文字加以审视和理解的机会。《入菩提行经》、《十二因缘经》、《金光明最胜王经》、《无守护神大乘经》、《北斗七星经》等为数不多的经典是在元代被翻译成蒙文...人物的不断接触步步推进的。　　在不同民族的交往中语言沟通是最不可忽视的。我们现在对数百年前的情形，也就是说，当蒙古和藏地首脑相见时，对彼此的语言究竟了解多少，还不甚清楚。在现实生活中，讲不同语言的不同...

    乌力吉 图亚

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  • 《华严经》“如来放光”意涵之研究

    大正藏第十五册。　　4. 东晋·佛陀跋陀罗译，《佛说观佛三昧海经》，大正藏第十五册。　　5. 唐·义净译，《金光明最胜王经》，大正藏第十六册。　　6. 隋·智顗说、灌顶录，《金光明最玄义》，大正藏第卅...涅盘三德的关系--以《金光明经》为例54　　一、真谛观点略说54　　二、“金”喻法身 55　　三、“光”喻般若56　　四、“明” 喻解脱57　　本章小结58　　第三章：《华严经》的放光者--毘卢遮那...

    曹郁美

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